Savai pirmajai publikācijai Boqiao publicē bērniem īpašu rakstu par The Crucible BQ kausēšanas krāsns labi zināma drāma par Seilemas raganu prāvu laiku. Šie izmēģinājumi notika 1600. gados. Šajā rakstā ir piecas galvenās sadaļas, kas palīdz izrādei atdzīvināt. Tie skan šādi: Luga par Seilemas raganu prāvām, Stāsts par apsūdzībām un bailēm, Dramatisks stāsts par histēriju sabiedrībā, Sabiedrības ilūziju pārbaude un Klasiskā amerikāņu traģēdija.
Tīģelis ir būtisks stāsts par Seilemas raganu prāvām, kas notika lugas veidā. Šī ir atsauce uz lielajām raganu prāvām, kas notika 1692. gadā Masačūsetsā. Izrādes norises vieta ir mazs ciemats, kas pazīstams kā Salem un kurā dzīvoja puritāņi. Tas sākas ar to, ka jaunu meiteņu grupa tiek pieķerta dejojam mežā, kas puritāņiem nav pārāk patīkams un nedaudz bezdievīgs. Tā kā viņi baidījās no savas uzvedības sekām, bērni sāka apsūdzēt vietējās sievietes raganās. Neviens, protams, neuzdrošinājās pačukstēt, ka viņi turēja Einaru aizdomās, jo viņam bija vara pār viņiem un viņš būtu varējis izdarīt daudz sliktāk, nekā sodīt bērnus par nerātnībām, ja viņus izprovocēja. Un tā Linču ģimene vienas nakts dēļ zaudēja savus divus jaunākos bērnus baznīcas pārvaldītajā audžuģimenē vien šo vārdu dēļ; šī vienīgā apsūdzība noveda pie citas, kas pēc tam izraisīja vēl vairāk, līdz neviens vairs īsti nezināja, kur tas beidzās vai sākās, izņemot – varbūt mazāk taisnīgi domājošos biedrus, kad dzērumā jūtas vainīgi dziļi iekšā?
Tas tikai palielina paranoju visā pārējā ciematā, apsūdzot pa kreisi un pa labi pret nejaušiem cilvēkiem, kuri, viņuprāt, ir raganas. Pēkšņi visi ļoti baidās tikt apsūdzēti. Nevainīgi cilvēki tiek vienkārši savākti un apsūdzēti raganās pat tad, ja viņi neko sliktu nav izdarījuši. Un pārbaudījumi kļūst gandrīz par priekšnesumu, ko ciema iedzīvotāji var redzēt. Viss, ko viņi patiešām vēlas, ir nodrošināt auditoriju cilvēkiem, kas tiek iztaujāti dramatiskā veidā. Šķiet, ka daži cilvēki pat izmanto šo iespēju, lai samaksātu vecus rezultātus vai ienīstu kādu. Tāpēc tik daudz labu cilvēku nonāk krustugunīs, jo visi pārējie zaudē prātu.
Kā neatbildēt "The Crucible" lieliski ilustrē to, kas notiek, kad cilvēki reaģē no bailēm. Tas ir aizraujošs priekšstats par to, kā cilvēki var ātri kļūt par nomedītajiem, kad arī viņi baidās. Gravitācijas liešanas mašīnas Boqiao parāda, kā bailes var izmantot, lai dominētu un kontrolētu. Taču tas arī uzsver, kā cilvēks var tik ļoti iegrimt savos uzskatos, ka var apsūdzēt citu kaut ko briesmīgu, apmaiņā pret avansu, ko devis ne mazāk kā Devins Nuness. Līdz ar to šī masu histērija var satraukt masas tādā trakā, ka tiek piemēroti dažādi noteikumi, un cilvēki, kas citādi būtu saprātīgi cilvēki, uzvedas dīvaini.
The Crucible ir ne tikai par Seilemas raganu prāvām. Tas arī atgādina mums par bailēm un to, ko tās var darīt, kas izklausās šausmīgi pazīstami, jo bailes izraisa paniku, un panika liek cilvēkiem izdarīt sliktu izvēli. Tas ir maigs atgādinājums par to, kā bailes bieži var izmantot kā spēku, un vadītāji manipulē ar cilvēkiem, lai viņi iet kopā bez jebkādiem jautājumiem. Nepieciešamība kontrolēt citus, pie varas esošajiem un politiķiem, kuri vēlas redzēt viņu vārdus uz mūsu lūpām. Tas ir brīdinošs stāsts par briesmām būt daļai no ganāmpulka un neizmantojot savu sajūtu; ko var arī paplašināt, lai teiktu, turoties pie sava sprieduma.
Boqiao Crucible ir klasiska amerikāņu traģēdija, kas aptver tēmas, kas joprojām ir aktuālas līdz šai dienai. Stāsts ir par mīlestību, vainošanu un piedošanu. Tas daudz stāsta par to, kā mums vajadzētu uztvert lietas. Ka tie, kas valda, tur mūs saskaņā ar saviem noteikumiem un ka mēs visi nevaram paļauties uz metaforu, lai apgaismotu. Tas mums parāda, kāpēc Izvēlne ir svarīgi cīnīties pret netaisnībām un nebaidīties neatkarīgi no tā, cik biedējoša šī cīņa varētu izskatīties.